Atak na wieże World Trade Center z 11 września 2001 roku pozostaje ciągle żywy w pamięci Amerykanów, powodując silnie spolaryzowany stosunek amerykańskiego społeczeństwa do islamu. Oprócz zwolenników wielokulturowej koegzystencji, aktywne są również środowiska radykalnych ekstremistów, szerzące w społeczeństwie islamofobię i popierające strategię społecznego wykluczenia muzułmanów. Jednocześnie USA zamieszkuje blisko pięć milionów muzułmanów, bezpośrednio skonfrontowanych z opinią publiczną na temat islamu i często obwinianych za domniemane związki z islamskim terroryzmem. Muzułmańską mniejszość, żyjącą na przedmieściach Detroit, pokazano w filmie w sytuacji kryzysowej, związanej z wizytą w mieście Terry’ego Jonesa – ekstrawaganckiego pastora, słynącego z agresywnych wystąpień przeciwko islamowi. Spodziewane starcie ze zwolennikami protestanckiego duchownego ewokuje najróżniejsze postawy wśród muzułmanów z Detroit. Z jednej strony zachęca do rozładowania mitów narosłych wokół islamu i prezentacji obiektywnej wizji swojego życia, z drugiej - przywołuje szereg resentymentów, związanych z aktami dyskryminacji na przestrzeni ostatniej dekady. W meczetach i szkołach koranicznych zaczyna się dyskusja na temat miejsca islamu w kulturze USA i właściwego stanowiska wobec społecznego wykluczenia, ale w domach, w orientalnej i niezrozumiałej dla większości Amerykanów formie, trwa tradycyjne życie muzułmańskich rodzin...

Owa codzienność pokazana zostaje w filmie z perspektywy dzieci z islamskiej tradycyjnej szkoły, z tytułowym Mohammadem Husseinem na czele. To one oprowadzają nas nie tylko po szkole, w której nauczycielki wykładają w czarczafach, a uczennice podczas przerwy poprawiają chusty w toalecie, ale także po własnych domach. Opowiadają o rodzinnych zwyczajach, sposobach spędzania czasu, a także o wyzwaniach, z którymi muszą się borykać w kraju o zupełnie innym podłożu kulturowym. I choć film opowiada o konflikcie religijnym między islamem a protestantyzmem w USA, to jest również bogatym i rzadkim źródłem wiedzy na temat kultury islamu, prezentowanej z niezaangażowanej, neutralnej perspektywy.